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Patriyot #96 Décembre 2020

Patriyot #96 Décembre 2020

Le Patriyot 96, de Décembre 2020, est paru

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Commentaires

Michel P. | 18/12/2020 - 14:21 :
TOUS UNIS CONTRE LA REPRESSION - 1) Falsifier les faits pour mieux les critiquer est un procédé facile. Ainsi, il est dit que les deux jeunes femmes qui revendiquent la destruction des statues de Joséphine et de Belain d'Esnambuc sont entendues par la police car "il leur est reproché d'affirmer la nécessité de supprimer les symboles honteux racistes". En fait, elles sont entendues "pour déterminer les rôles des uns et des autres dans les déboulonnages des statues" 2) A partir de là "les motifs de poursuites seront précisés par le magistrat instructeur, le cas échéant" dit le Procureur. Ce qui signifie que, pour le moment, on ne leur reproche rien. Et si, le cas échéant, on leur reproche quelque chose, rien ne dit que ce sera "d'affirmer la nécessité de supprimer les symboles honteux racistes". C'est même tout à fait improbable. Mais peu importent les faits à l'idéologue.
Michel P. | 18/12/2020 - 15:25 :
CES MOTS QUI NOUS ALIENENT - 1) Bien sûr et bonne conclusion : "Nous ne pouvons pas reprendre à notre compte cette terminologie... qui classe les individus en fonction de leur origine, de la couleur de leur peau..." 2) Malheureusement, ça n'en prend pas le chemin. A une époque où l'on nous dit que la race n'existe pas, on en parle tout le temps. Je ne me réfère pas aux suprémacistes blancs mais à la société en général. 3) Ainsi, dans l'affaire Séguineau, il apparaît normal de sans cesse qualifier le propriétaire du terrain de "béké". Le présent journal le fait ! Bien que ça renvoie à une origine et une couleur de peau. Ce que nous ne pourrions reprendre à notre compte ! Et ce n'est qu'une goutte d'eau dans un océan. 4) En ce qui concerne la paternité du racisme attribuée aux seuls Européens, il est naturel qu'on le perçoive ainsi aux Antilles. Mais le racisme existait avant, sous diverses formes. Le cas emblématique est l'Inde, où la société traditionnelle est divisée en catégories hiérarchisées, des Brahmanes en haut aux Intouchables au sous-sol. Ce qui n'excuse rien ni personne, mais est seulement conforme aux faits, s'il en est que les faits intéressent, au-delà de l'idéologie.

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