Suite à une campagne nauséabonde contre les hauts fonctionnaires en Martinique au motif qu'ils sont tous Blancs, nos parlementaires sont montés au créneau.
In light of all the current action happening around the heinous murders of George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, and many others, it is more pressing now than ever that all communities of color hold themselves accountable in supporting black communities. We must all recognize and challenge anti-black sentiment rampant in immigrant communities.
Jézikri ek Laviej Mari débatjé lé Zantiy 2 siek avan Viktò Chelchè ek sé épi jistifasion rilijion katolik la ki sé kolon fwansé a pété tjou sé Karayib-la.
Ewopéyen kolonizé lé Zantiy asou non Jézikri épi Laviej Mari. Swédizan yo té vini pòté Lévanjil ba Karayib ek apré ba Neg éti yo té chayé dépi l'Afrik.
D’abord, je voudrais te féliciter pour la qualité de ta réflexion et la précision de ton écriture. Le livre est agréable à lire et interpelle par la gravité des thèmes abordés. Les rappels historiques évoqués resituent les problèmes soulevés dans le contexte du capitalisme planétaire qui commence, comme tu le rappelles, par la colonisation honteuse, laquelle a permis à la France une accumulation nécessaire à son développement capitalistique.
Par ordonnance de référé du 9 juin 2020, le président du Tribunal de Justice de Fort-de-France a condamné M. Raphaël CONFIANT , en qualité de directeur de publication et auteur de plusieurs articles anonymes publiés sur le site internet Montray Kreyol ainsi que Madame Carine GENDREY en qualité de présidente de l’Association Dikté Kreyol gérant le site internet Montray Kreyol, pour avoir écrit et publié sur le site plusieurs articles portant atteinte à la présomption d’innocence de Monsieur Kinvi LOGOSSAH et a ordonné la diffusion du présent communiqué.
Profitant de l'affaire Floyd et des manifestations à travers le monde occidental et son pré-carré néo-colonial (car les 5 milliards d'Asiatiques, eux, s'en fichent !), on assiste à un déchaînement de haine.
Les drames et les évènements racistes qui font la manchette ces jours-ci aux États-Unis nous rappellent cruellement qu’il y a toujours eu deux Amériques.
Après la destruction de deux statues de Victor Schoelcher en Martinique ce 22 mai, Catherine Bertho Lavenir s'interroge sur le sens que peut avoir, en 2020, l'iconoclasme.
Il n'y a pas si longtemps, la Droite martiniquaise refusait le 22 mai et certains en niaient même l'importance.
Visiblement, les choses sont en train progressivement de changer même si le discours demeure très "Mère-patrie". Vouloir bousculer les Martiniquais ne sert à rien. Il faut mieux avancer "ti pa- ti pa" comme aiment à dire nos Anciens et saluer ce qui est une avancée dans la prise de conscience de ce que nous sommes.
Il y a des peuples (sans doute la grande majorité sur cette minuscule planète illuminée par un soleil nain dans une galaxie moyenne) qui se contentent de leurs deux yeux.
En 1635, Leone Allacci, éminent helléniste d’origine grecque mais qui vécut surtout à Rome, écrivait un texte intitulé Des fautes des grands hommes dans leur éloquence. Léopold Sédar Senghor soutenait quant à lui le propos suivant : « Il suffit de nommer les choses pour qu’apparaisse le sens sous le signe », et Camus dans une réminiscence fertile affirmait que « Mal nommer un objet, c’est ajouter au malheur de ce monde. » La juste mesure des mots est donc ici rappelée s’agissant de nommer.
En fermant leurs frontières, les Nations du Pacifique Sud sont parvenues à éviter l’épidémie de coronavirus, mais leurs économies sont à terre. D’où un choix cornélien: faut-il continuer de se barricader, ou faire revenir les touristes, avec la menace sanitaire qu’ils représentent ?
Faute d'avoir pris en compte cette moitié de la population qui vit et travaille principalement en créole, nous courons les risque d'une catastrophe à la fin du déconfinement.
