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Le bloc-notes de Pierre CARPENTIER

Le bloc-notes de Pierre CARPENTIER
Droits des Peuples Autochtones de Guyane, la Lettre d'Information N°1
Pierre CARPENTIER

Cette lettre d’information a pour objectif de permettre une diffusion horizontale de l’actualité et des enjeux entourant le respect des droits des Peuples Autochtones de Guyane. Pourquoi cette initiative ?

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Frère de Haute mer sur la terre d'hommes san-manman ! Acoma-Répondè-Kapitènn des Oracles Nautiles ! Sept cieux, sept soleils, sept vies nous séparent déjà du repos-guerrier sans fin ! Et l'océan des libertés humaines se gonfle de nos orages souverains sur les Eaux ! Ayen pa chanjé !

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La savante lettre de Rosa Amélia Plumelle-Uribe a généreusement achevé l'année 2017 de l'Édition, et atomisé Yann Moix, qui, depuis, bougerait encore...

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Un puissant discours sans détours, à lire-écouter sans modération qui a contraint le jeune "Marquis" de l'Elysée à ronger son frein, à applaudir son hôte, à le remercier pour la leçon, et non à le traiter en réparateur de clim... Quand on en a, on en impose, c'est aussi simple que cela ! (Emmanuelle Bramban)

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« Te Aranui, le long voyage d’Ismaël » est un film documentaire de 52 minutes. Le premier écrit et réalisé par Jean-Charles Granjon et produit par Bluearth Production. Il sera diffusé courant 2018 sur France Ô, notamment. Le tournage a lieu au mois de novembre-décembre 2017 et le film entre dans sa phase de montage en janvier 2018.

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TE ARANUI, LE LONG VOYAGE D’ISMAËL
Pierre Carpentier

Heureux qui comme Ulysse a fait un long voyage...

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Un grand entretien passionnant pour faire valoir ce que de droit des peuples, où Moetai Brotherson, député indépendantiste de la Polynésie Française, revient sur les obstacles que dressa l'État contre une poignée de militants Mā'ohi (et Kanak) irréductibles, pour tenter, en sous-marin, de torpiller sans succès la pacifique réinscription du Fenua

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Hiva Oa, île de l'archipel Sud.

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Tous les 12 octobre le Mouvement International Pour les Rėparation (MIR) Guyane et l'Association NiKa atè Gwiyàn célèbrent les civilisations ayant précédé le début du plus grand génocide de l'humanité par les Européens sois la doctrine du Christianisme contre les Peuples du continent dénommé Amériques.

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« Parfois, j’ai envie de dire qu’être Autochtone, c’est errer dans les couloirs de l’Organisation des Nations Unies depuis des dizaines d’années à la recherche de droits dont on ne voit jamais la couleur » ironise Alexis Tiouka [Juriste spėcialisé en droit panamėricain des Peuples autochtones] dans "Petit guerrier pour la paix" paru chez Ibis ro

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Des dizaines de milliers de KANAK ne sont pas inscrits sur la liste électorale. En revanche, Des milliers d’expatriés y figurent frauduleusement. La sincérité indispensable du résultat des urnes est mise en cause.

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Du Panthéon noir des nations interdites, l'auteur du IVème siècle nous contemple. Black Pantheon : Aux Grands Hommes leurs Patries futures reconnaissantes. Soley´ !

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La Caraïbe, l'intėgration continentale latino-américaine et la transversalité océanique des luttes ont convergé au Forum "Renforcer les Relations entre nos Peuples et Globaliser les Résistances" organisé par le Conseil National des Comités Populaires (le CNCP).

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Nous, Peuple de Guyane, apportons notre total soutien au peuple du Venezuela et à son président, Nicolàs Maduro démocratiquemlent arrivé au pouvoir.

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ETAP LIMERO 6 TOU YOL LA : TRINITE-SAINT-PIERRE
Pierre CARPENTIER

- Tousa koumansé névèr bonmanten.
- Latlantik bèlbotan,
- Tè ka bay so ti labriz byen prop,
- Dlo-a té ka parèt byen janti,
- É soley-a té ka pété si joli.

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Étap liméro 5: Le Robert-Trinité

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Conquête scientifique et Conquête territoriale se sont toujours nourries l’une de l’autre dans l’Histoire coloniale, et cette lucrative loi prend une signification des plus actuelles en Guyane, camp de concentration de richesse et de misères.

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Le Collectif des Intellectuels Kanak en Kanaky : "Chaque Kanak a sa famille, son Clan, c'est là que les Discussions et les Décisions doivent être prises, pour respecter la Coutume.

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Le Collectif des Libres Penseurs Kanak nous expose le piège à libertés en droit politique que constitue la Loi française de 1901 dans laquelle l'avocat autochtone est tenu d'ėvoluer : "Là où l'avocat Kanak s'arrête pour ne pas finir en prison, c'est là que commence le Combat du Droit contre la Vigueur de la Loi Ėtrangère Française sans droits ni

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Maître Élie Brême : Soleil de notre dėcoloniale conscience ; Constitutionnaliste tonitruant de liberté politique et d'esprit critique ; Artisan de l'intégration continentale latino-amėricaine (et caribéenne) de la Guyane dans la Patria Grande par l'idiôme de la civilisation hispanique qu'il m'enseigna ainsi qu'à des gėnėrations et des gėnėration